河南邢臺蔚縣一名18歲女孩被姐夫喂百草枯。經調查發現，涉罪姐夫的動機其實是:她覺得家里經濟條件差，公公家“看不起自己”，于是有了報復的念頭。然而，對于姐夫的說法，女孩的叔叔說:“這是他自己心里的想法。事實上，他把他當家人，并不看不起他?！?/p>

從某種程度上來說，即使姐夫和女孩叔叔的意見不一致，仍然可以判斷姐夫和岳父家之間存在既定的恩怨。要知道，世俗意義上的“鄙視”、“不喜歡”、“羨慕恨”是很常見的。尤其是有“經濟條件”(個人)的家庭，很容易有微妙的恩怨。

在這件事上，被鄙視的一方和被鄙視的一方看起來充滿了分歧，但實際上他們都相信同一套價值觀。就“經濟條件論”的邏輯而言，如果說看不起黨是勢利的，那么被看不起的一方自然是自卑的。

甚至從根本上來說，無論是看不起黨的人，還是被看不起的人，都是有權有勢、自卑的，表現出什么樣的狀態，主要看經濟條件。對此，女孩叔叔的回應自然有點含糊，因為人們通常會強調“視如家人”是一種不規范的說法。

之所以如此強調，并不是通過每一方的堅持來談對錯，而是對于家族恩怨，往往是無法用言語解釋清楚的，即使是同一件事，因為雙方立場不同，認知不同，得失不同，就會出現不同的結果。

從這個意義上來說，無論姐夫說什么，還是女孩叔叔的回應，他們都傾向于接受而不是事實。所以俗話說“清官難斷家務事”也很有道理。畢竟絕大多數家庭恩怨都是基于敏感性評價，此時自然很難分清是非。

當然，我們這樣看待家仇，并不是說家仇不能消除或避免。相反，如果你想避免家庭不和，你只能從自己的角度解決問題。因為很難說服別人，讓別人理解自己。

而且很多時候，即使是相互尊重，在家庭關系下也無法實現，因為人們在尊重這件事上的理解是不一樣的。比如有些人說話“很傷人”，但卻裝出“直來直去”的樣子，這讓很多看重邊界感的人被視為“矯情”。

坦白說，如果是親戚朋友關系，惹不起可以躲。但是，在家庭關系中，如果不了解的人總是吹毛求疵，那么家庭積怨很容易越積越深，直到吹毛求疵的人不忍心引發爭執。就“女孩被姐夫喂百草枯”而言，如果女孩和姐夫之間沒有直接矛盾，那么她就是家庭恩怨的受害者。

此外，世俗生活中婚姻建立的家庭關系在相處中或多或少都是微妙的。在這種情況下，如果雙方都能基于“中間人”的情感考慮保持最大限度的克制，那么關系基本不會出問題，但如果忽略了“中間人”的感受，關系很容易變得緊張。

當然，“中間人”的平衡也很大。比如，當一個女人遇到家人對丈夫的粗魯言論時，應該及時為丈夫爭取。同樣，男人遇到婆家對妻子說三道四的時候，她也要及時為妻子辯解。

只有這樣才能最大限度地消除偏見，家庭關系才能走向一定的平衡。當然，值得注意的是，在具體平衡關系的實際過程中，方式方法要盡量委婉得體，既起到消除偏見的作用，又給雙方留有緩沖的空間。

因此，在“女孩被姐夫喂百草枯”的情況下，有人把“姐姐”的遭遇歸結為“姐姐”是個壞中間人。其實還是有一定道理的。這樣談這個問題，并不是說“姐姐”要對“姐姐”被謀殺負具體責任，而是說我們需要更多地了解家庭關系中“中間人”是什么意思。

歸根結底，涉事姐夫之所以覺得岳父家“看不起自己”，是因為岳父家給他惹了麻煩后，妻子沒有及時站出來平衡。但是，在雙方微妙的互動之后，如果“姐姐”能夠表達一些東西，那么“姐夫”就不會走上中毒的道路。

當然，不可否認的是，對于涉事的姐夫來說，最重要的是他沒有想清楚問題的嚴重性，以至于固執地意識到沒有人性，因為在女孩被毒死后，他作為投毒者，竟然眼睜睜地看著情況惡化，沒有說出真相，以至于錯過了治療的最佳時機。這與帕斯卡對不公正的解釋相對應:“如果自以為是與悲傷結合在一起，就會變成極端的不公正?！?/p>